【作者简介】
　　太虚大师（1889—1947）浙江崇德（今桐乡人），1904年于苏州平望小九华寺出家。1912年赴广州宣扬佛法，被推为白云山双溪寺住持。同年与仁山法师首倡组织“佛教协进会”，进京晋谒临时大总统孙中山先生，提出改革佛教计划。翌年，在南京创设中国佛教协进会。1924年，在庐山举行世界佛教联合会。1928年在南京创设中国佛学会，并弘法于英、法、德、荷、比、美各国，应法国学者建议，在巴黎筹设“世界佛学院”，为中国僧人赴欧美传播佛教之始。四十四岁时住持奉化雪窦寺。1947年示寂于上海，享年五十九岁。

【内容简介】
　　太虚大师，中国近代佛教界的泰斗，新佛教运动的巨擘，民国以来佛教革新运动的倡导者。是佛教新旧派对立时代的新派领袖。他融通内学外学、旧学新学、唯识中观、法性法相，在佛学理论上提出了许多独创的见解，他的“人生佛教”理论，成为现代中国佛教的指导思想。太虚大师提倡“人生佛教”的根本宗旨是在于：以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类，建立完善的人格、僧格。他常说“未法期佛教之主潮，必在密切人间生活，而导善信男女向上增长，即人成佛之人生佛教”。因此，他提出了“即人成佛”、“人圆佛即成”等口号，以鼓励僧众和信众从现实人生出发，由自身当下做起。这也就是说，成佛就在人的现实生活中，就在人的日常道德行为中。否则，人格尚亏，菩萨的地位便无处安置，更谈不上佛陀果成了。

第一编人生佛教
　　人生佛教开题 / 　人生佛学的说明 / 　人生的佛教 / 　人生佛教之目的 / 　佛学之人生道德 / 　学佛先从做人起 / 　怎样来建设人间佛教 / 　告徒众书 / 　现代人生对于佛学之需要 / 　佛教与人生 / 　宗教对于现代人类的贡献 / 　佛学在今后人世之意义 / 　佛法对于现代人类之贡献 / 　发扬中国文化与佛教以救国救世界 / 　佛教徒应参与中国和世界的新文化建设 / 　寰游之动机与感想 / 　幻住室随笔 / 　论《时事新报》所谓经咒救国 / 　救僧运动 / 　对于邰爽秋庙产兴学运动的修正 / 　澹宁明敏 / 　俭勤诚公 / 　论即身成佛 / 　由职志的种种国际组织造成人世和乐国 / 　革命当从革心起 / 　新旧问题的根本解决 / 　各人要在自己的岗位上努力 / 　《海潮音》月刊出现世间的宣言

第二编佛禅杂说
　　中国人口头上心头上的阿弥陀佛 / 从巴利语系佛教说到今菩萨行 / 会昌以前中华佛教之三大系 / 论中国佛教史 / 天台四教义与中国佛学 / 曹溪禅之新击节 / 为支那堪布翻案 / 唐代禅宗与现代思潮 / 三十年来之中国佛教 / 建设现代中国佛教谈 / 佛学源流及其新运动 / 听讲《现代中国佛教》之后 / 佛教对于中国文化之影响 / 原子时代的佛教

第三编 太虚自述
　　志行自述 / 我之学佛经过与宣传佛学 / 我的宗教经验 / 我怎样判摄一切佛法 / 新与融贯 / 我的佛教革命失败史 / 我的佛教改进运动略史
附录  太虚：中国近代佛教奠基人