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第一章 雪域一神 第二章 阴影笼罩下的帐篷 第三章 这里升起一颗新星 第四章 曲妮打卦 第五章 新来的驻藏大臣 第六章 袅袅青烟寄深情 第七章 荣赫鹏的美梦 第八章 恐惧与烦恼 第九章 山脚下涌来一群羊 第十章 护法神的琵琶响了 第十一章 乃尼寺遭劫难 第十二章 八角街头 第十三章 在寂静的罗布林卡

第十四章 沸腾的拉萨 第十五章 神秘的蒙古喇嘛 第十六章 山间小寺 第十七章 圣湖之畔 第十八章 古堡下的欢笑 第十九章 兵困帕拉村 第二十章 巍巍铜塔 第二十一章 火神发威 第二十二章 令人畏惧的地方 第二十三章 冷寂的石狮子衙门 第二十四章 水，同血一样宝贵 第二十五章 他，属于这片土地 第二十六章 严峻的时刻 第二十七章 不灭的星光

精彩片断

    前几天，达赖接到多吉孜本和拉丁代本的报告，说我军民在曲米仙廓地方阻击英军，给洋妖以沉重打击。正值他在大昭寺主持祈祷法会，感到十分兴奋，他认为这全靠佛祖保佑。在引导数万僧众诵经祈祷，他虔诚地祈求佛祖保佑，打退洋妖，保卫佛土圣地。这消息使他感到高兴的另一个原因，是拉丁代本没有辜负他的信任和重托。刚一受命，就给洋妖一个有力的打击。
　　洋妖入侵西藏之后，根据噶厦会议的决议，任命一个堪布为前线总指挥。那位堪布为人忠厚，是一位虔诚的佛教徒，虽然抗击洋妖坚决，但从未带兵打过仗，指挥不得力，实际上是由拉丁代本在指挥作战。当洋妖偷袭亚东，占领帕里，并向江孜宗进犯时，达赖便不顾驻藏大臣和噶厦的反对，毅然撤换了那位堪布，任命拉丁代本为前线总指挥。曲米阻击战的胜利，证明自己的决断是正确的。
　　得到拉丁代本的报告，达赖立即在大昭寺东门三楼他的寝宫里召集紧急会议，打算增派援军，一鼓作气，把洋妖赶到边境上去，然后再同他们谈判。但驻藏大臣有泰和以厦扎，边觉多吉噶伦为首的噶厦正府不赞成。有泰明确提出要继续谈判议和，噶厦也是这个意思，只是说目前正值祈祷法会期间，不应使法会受到影响，待小昭会结束，举行“晒佛”仪式之后，再作商议。
　　“晒佛”仪式，要在藏历二月三十日举行，还有一个多月。战事紧急，瞬息万变，英国人能让我们等那么长时间吗？！这几天达赖心神不定，有一种不祥的预感。他认为传昭法会固然重要，但不能因此而使抗妖的大事受到影响，更不能因噶厦和驻藏大臣掣肘而贻误大局，便决定立即返回布达拉宫，采取有效办法，支援前线。
　　恰在这时，阿旺喜馓低头弯腰，迈着碎步走了进来。没等他站定，达赖便急切地问：
　　“怎么样了？”
　　达赖这句没头没脑的话，只有跟他多年的阿旺喜饶听得懂，他明白佛爷问的是边境上的事。
　　“还没有消息！”
　　“唉！”达赖深深地叹了口气。
　　“佛爷，请不要着急，从拉萨到边塞，山高路远，官员们在圣地享受惯了，吃不得苦，路上不免要耽搁些日子。”阿旺喜饶慢声细语地解释着，尽力为佛爷排解内的不安。
　　“这几天我总有个不祥的预感，担心前线会出什么事。”话虽这么说，阿旺喜饶自己的心，这几天也老是悬在半空中。
　　“拉丁代本忠厚可靠，精明干练，对他我是放心。”达赖接着说：“我担心的是多吉孜本，他不仅贪图享受，而且懦弱无能，遇事毫无主见。我真怕他贻误大事。”
　　阿旺喜饶知道，佛爷本不想派多吉孜本作谈判代表。面对洋妖入侵，噶厦政府内部意见分岐。明显地分为主战和主和两大派。以夏扎为首的四个噶伦一致主张谈判解决，反对武装抵抗。噶厦的主张又遭到许多僧俗官员，尤其是三大寺的坚决反对。双方争执不下，连达赖也难以做出决断，于是夏扎噶伦主张请乃琼大喇嘛降神。乃琼大喇嘛说：“应该谈判议和，而不要轻动刀枪。”这使达赖感到十分意外，难道神会反对我们抗击洋妖？刚刚到任的驻藏大臣有泰更是极力主张议和。就这样，主和派占了上风。噶夏政府决定派遣代表，到边界上同英国人谈判。
　　派什么人作代表，噶厦政府和三大寺又发生分歧。噶厦以为应该派一名噶伦，至少派一名扎萨和台吉作首席代表。三大寺则认为英国人只派了一名上校作全权代表，我们也只能派一名四品孜本，否则太抬举了洋妖。达赖支持了三大寺的意见。
　　噶厦政府有四个孜本，在他们当中，究竟派谁去，还是不能取得一致意见，噶厦要派多吉，三大寺提出让宇妥孜本去。达赖知道多吉孜本同夏扎噶伦沾点亲，看法比较一致。于是批回呈文，让噶厦重议。噶厦无法，只好依照惯例，请乃琼大喇嘛降神占卜。将四个孜本的名字分别写在一张藏纸上，用糌粑团包好，捏成小圆球，放进宝瓶中。在念经祈祷、举行隆重的请神仪式后，乃琼大喇嘛当众摇动宝瓶，从里面蹦出一个小糌粑团，打开一看，写着多吉的名字。这样，多吉孜本作为首席代表，被派去谈判。虽说神意如此，但许多人一直很不放心。